Pertinence contemporaine du système de Varna

À l'origine, le mot Varna est dérivé de la racine sanscrite «Vri» qui signifie «choisir». Ainsi, Varna fait référence au choix de quelque chose en rapport avec l’occupation. Mais dans la société contemporaine, le système de Varna prend sa forme de caste. Le choix de l'occupation en fonction de la capacité était la base de 'Varna', mais le système de castes actuel est basé sur la naissance.

Deuxièmement, nous trouvons qu’à l’origine, il n’y avait que quatre Varna. Mais dans la société contemporaine, le système antérieur de Varna est devenu influencé par la «Jati» ou caste. Dans le système de castes, la société est divisée en un certain nombre de petits groupes sociaux et diverses strates et sous-strates ont vu le jour. Ainsi, la division en quatre de 'varna vyavastha' a perdu de sa signification.

À l'origine, «Varna» était basé sur le choix de la profession et ce choix était également lié à la capacité due aux «Gunas». Ceux-ci ont été classés comme suit: 'satvika'; 'satvika-rajasika'; «rajasik-tamasika» et «tamsika». Ceux-ci seraient représentés par les Brahmanes, les Kshatriyas, les Vaishyas et les Sudras. Dans le contexte moderne, le système de castes, qui était basé sur la naissance, a perdu de son importance avec le concept de «Gunas». Bien entendu, le statut atteint remplace progressivement le statut attribué.

Troisièmement, dans la «varna vyavastha», les grandes catégories de «varna» représentaient la société hindoue. Mais il présentait de graves lacunes car il excluait de nombreuses castes intouchables qui, en réalité, faisaient partie de la société hindoue. Dans le contexte moderne, les castes répertoriées ont beaucoup d’importance. Des dispositions constitutionnelles ont été prises en vue de leur rééducation afin de les rapprocher des autres couches de la société hindoue.

Dans la «Varna vyavastha», ses membres n'étaient soumis à aucune restriction en matière de nourriture, de boissons, de mariage et de relations sociales. Peu de temps après sa dégénérescence, le système de castes rigides a imposé de sévères restrictions à ces aspects de la vie sociale, mais cette rigidité a progressivement disparu. Les gens sont en train d'éroder les restrictions relatives à la commensalité et, en ce qui concerne le mariage consubial, le mariage entre castes gagne progressivement du terrain.

À l'origine, le «Varna vyavastha» était flexible en ce sens qu'il était possible pour une personne de changer de «Varna» en changeant son métier. Dans la période antique, les personnes ont réussi à changer leur Varna. Le «Varna vyavastha» était un système ouvert et, pour cette raison, une mobilité ascendante ou descendante était possible. Peu à peu, la mobilité a été contrôlée en raison du système de castes et la varna-vyavastha a perdu de son importance.

Aujourd'hui, le changement d'occupation est autorisé, mais le changement de caste n'est pas reconnu, ce qui était possible pendant la prévalence de 'Varna vyavastha'. Ainsi, on constate que la «Varna vyavastha» n’a aucune pertinence dans la société actuelle.