Famille: signification, caractéristiques, types et fonctions (5230 mots)
Cet article fournit des informations sur la signification, les caractéristiques, les types et les fonctions de Famille:
La famille est l'une des institutions sociales les plus importantes. La majeure partie de la population mondiale vit dans des unités familiales. c'est un groupe primaire important dans la société. La famille est l'institution sociale la plus répandue et la plus universelle. Il joue un rôle vital dans la socialisation des individus. La famille est considérée comme la première société des êtres humains.
C'est la première école de citoyenneté. On naît en famille, y grandit, y travaille et y meurt. On y développe un attachement émotionnel. Les soins parentaux donnent à l'enfant la première leçon de responsabilité sociale et d'acceptation de la discipline personnelle. La famille est la colonne vertébrale de la structure sociale. Il occupe une position nucléaire dans la société.
Signification de famille:
De manière générale, la famille désigne le groupe comprenant les parents et les enfants. Dans certains cas, il peut également s'agir d'un groupe de parents et de leurs personnes à charge formant un seul ménage. Tous ces éléments font référence à l’aspect compositionnel de cette institution. Un autre aspect est celui de la résidence de ses membres.
Ils partagent généralement une résidence commune, au moins pendant une partie de leur vie. Troisièmement, il y a l'aspect relationnel de la famille. Les membres ont des droits et des devoirs réciproques les uns envers les autres. Enfin, la famille est aussi un agent de socialisation. Tous ces aspects rendent cette institution différente de toutes les autres unités de la structure sociale.
Comme le disent Mack et Young, «la famille est le groupe primaire de base et la matrice naturelle de la personnalité». Selon le Bureau of Census (USA). "La famille est un groupe de deux personnes ou plus liées par le sang, le mariage ou l'adoption et résidant ensemble". Certaines des autres définitions importantes de la famille sont les suivantes.
Selon Maclver et Page, «la famille est un groupe défini par une relation sexuelle, suffisamment précis et durable pour permettre la procréation et l'éducation des enfants».
Selon Burgess et Locke, «la famille est un groupe de personnes unies par les liens du mariage, du sang ou de l'adoption; consistant en un seul ménage, qui interagissent et communiquent entre eux dans leurs rôles sociaux de mari et femme, de mère et de père, de fils et de fille, de frère et de sœur, créant une culture commune ».
Comme le définit K. Davis, «la famille est un groupe de personnes dont les relations les unes avec les autres reposent sur la consanguinité et qui sont par conséquent proches les unes des autres».
Selon Elliot et Meril, «la famille est l'unité sociale biologique composée du mari, de la femme et des enfants.
Biesanz écrit: «La famille peut être décrite comme une femme avec un enfant et un homme pour s'occuper d'eux».
Strictement définie, la famille comprend les parents et les enfants. Ses membres sont plus étroitement liés les uns aux autres à travers le processus de reproduction. C'est une institution universelle que l'on retrouve à tous les âges et dans toutes les sociétés.
Caractéristiques de la famille:
1. Une relation de couple
Une famille naît quand un homme et une femme établissent une relation d’accouplement entre eux.
2. Une forme de mariage:
La relation d’accouplement est établie par l’institution du mariage. La société réglemente les comportements sexuels entre sexes opposés par le biais de l'institution du mariage. Grâce à l'institution du mariage, la relation sexuelle est établie. Sans mariage, la famille n'est pas possible. La famille est donc une forme de mariage.
3. Une habitation commune:
Une famille a besoin d’une maison ou d’un foyer pour vivre. Sans lieu d'habitation, la tâche de procréer et d'élever des enfants ne peut être effectuée correctement. Les membres d'une famille ont une habitation ou un ménage commun.
4. Un système de nomenclature:
Chaque famille est connue sous un nom particulier. Il a son propre système de calcul de la descente. La descente peut être reconnue par la ligne masculine ou par la ligne maternelle. Dans les familles patrilinéaires, l’ascendance est reconnue par les hommes. De même, dans les familles matrilinéaires, l'ascendance est reconnue par la lignée maternelle.
5. Une disposition économique:
Chaque famille a besoin d'une provision économique pour satisfaire les besoins économiques. Le chef de famille exerce un certain métier et gagne le maintien de la famille.
6. Système d'interaction et de communication:
La famille est composée de personnes qui interagissent et communiquent dans leurs rôles sociaux tels que mari et femme, mère et père, fils et fille, etc.
Il est important de mentionner que la famille est composée de personnes unies par des liens de mariage, de sang ou d’adoption. La famille maintient une culture commune mais distincte.
Caractéristiques distinctives de la famille:
La famille est le groupe le plus petit et le plus intime de la société. C'est une institution universelle que l'on retrouve dans toutes les sociétés. La famille, en tant qu’institution sociale la plus importante, présente certaines caractéristiques distinctives qui peuvent être examinées ci-dessous.
1. Universalité:
La famille est une institution universelle. On l'a trouvé dans beaucoup de sociétés plus simples. Dans les sociétés avancées, toute la structure sociale est constituée d'unités familiales. Selon Maclver, «il se trouve dans toutes les sociétés, à tous les stades du développement social et existe bien en dessous du niveau humain chez une myriade d'espèces d'animaux». Chaque être humain est membre d'une famille.
2. Base émotionnelle:
Chaque famille est fondée sur des impulsions humaines d'accouplement, de procréation, de dévotion maternelle, d'amour et de soin des parents. Les membres d'une famille ont des liens affectifs entre eux. L'amour entre mari et femme, parents et enfants fait de la famille une institution de sacrifice de soi. Par conséquent, l'émotion est la base sur laquelle chaque famille est construite.
3. Taille limitée:
La famille est très petite. Il est connu comme le plus petit groupe primaire. C'est une petite institution sociale. Cela inclut les époux et épouse et les personnes qui y sont nées ou qui ont été adoptées. Les relations entre les membres de la famille sont directes, intimes, proches, personnelles et permanentes. Cela n'est possible qu'en raison de la petite taille de la famille. De plus, la petite taille de la famille apporte la stabilité dans la famille.
4. Position nucléaire:
En ce qui concerne les différents types de groupements, la famille joue un rôle important dans la mesure où elle prépare l'individu à participer à tous ces groupes secondaires, à leurs demandes et à leurs situations. Il sert de noyau pour la croissance d’autres types de groupements qui ne traitent jamais avec les créatures sans culture qui sont un enfant nouveau-né.
5. Influence formative:
La famille exerce une influence profonde sur ses membres. La personnalité de l'individu est modelée dans la famille. Les coutumes, les traditions, les mœurs et les normes familiales ont une grande influence sur la formation de la personnalité de ses membres durant son enfance. La famille est l’agence la plus efficace du processus de socialisation et de contrôle social.
6. Responsabilité des membres:
Les membres de la famille ont un sens profond de -d. responsabilité et obligation pour la famille. En raison de ce sens des responsabilités, tous les membres s’acquittent de leurs tâches. Tous les membres de la famille ont une responsabilité commune. En famille, les enfants apprennent la responsabilité et la coopération.
7. Régulation sociale:
La société, c'est-à-dire la collectivité, en gardant à l'esprit la vision collective et élargie, doit veiller, en faisant évoluer les mœurs et les coutumes populaires, à ce que chaque membre d'une famille s'acquitte de toutes ces fonctions les unes envers les autres sur la base desquelles le réseau plus vaste de les relations sociales sont tributaires de son succès. Ainsi, par exemple, il existe des restrictions sociales au divorce dans presque toutes les sociétés.
8. Persistance et changement:
La famille peut être permanente et temporaire par nature. En tant qu'institution, il est permanent. Lorsqu'un couple après le mariage s'établit dans une résidence indépendante, la famille continue d'exister avec un autre membre. La famille est donc permanente en tant qu’institution. La famille, quant à elle, est temporaire et transitoire. Parce que la structure de la famille change avec le temps en termes de taille, de composition et de statut des personnes.
Types de famille:
Bien que la famille soit une institution universelle, sa structure ou forme varie d’une société à l’autre. Les sociologues et anthropologues ont mentionné différents types de familles appartenant à différentes cultures.
La classification des familles est généralement effectuée sur la base de l'organisation (nucléaire et conjointe), des formes de mariage (monogame ou polygame), de l'autorité (matriarcale ou patriarcale) et de la résidence, etc. La classification des familles sur des bases différentes est indiquée ci-dessous.
1. Sur la base de l'organisation:
En termes d'organisation, les familles peuvent être de deux types principaux; la famille nucléaire et la famille élargie / commune.
i) Famille nucléaire:
La famille nucléaire est une unité composée d'un mari, d'une femme et de leurs enfants non mariés. C'est la forme prédominante dans les sociétés industrielles modernes. Ce type de famille repose sur la camaraderie entre parents et enfants.
En discutant de la nature de la famille nucléaire en Inde, Pauline Kolenda a discuté des ajouts / modifications dans la structure de la famille nucléaire. Elle a donné les catégories de composition suivantes.
(a) Par famille nucléaire, on entend un couple avec ou sans enfants.
(b) La famille nucléaire complétée indiquait une famille nucléaire plus un ou plusieurs parents non mariés, séparés ou veufs, autres que leurs enfants non mariés.
(c) La famille sub-nucléaire est définie comme un fragment d'une ancienne famille nucléaire, par exemple une veuve / veuve avec ses enfants non mariés ou des frères et sœurs (célibataires ou veuves ou séparés ou divorcés) vivant ensemble.
(d) Ménage d'une personne.
e) Par famille sub-nucléaire complétée, on entend un groupe de parents, membres d'une famille nucléaire complète, ainsi que d'autres membres de la famille non mariés, divorcés ou veufs, qui n'étaient pas membres de la famille nucléaire.
La taille de la famille nucléaire est très petite. Il est libre du contrôle des aînés. Elle est considérée comme la forme de famille la plus dominante et idéale dans la société moderne. La famille nucléaire est basée sur les liens conjugaux. Les enfants reçoivent le maximum de soins, d'amour et d'affection des parents de la famille nucléaire. La famille nucléaire est indépendante et économiquement autonome. Les membres de la famille nucléaire jouissent également d'une plus grande liberté que les membres de la famille commune.
ii) Famille élargie / conjointe:
Le terme famille élargie est utilisé pour indiquer la combinaison de deux familles nucléaires ou plus basée sur une extension des relations parent-enfant. Selon Murdck, une famille élargie est composée de deux ou plusieurs familles nucléaires affiliées par le biais d'une extension de la relation parent-enfant… c'est-à-dire en rejoignant la famille nucléaire d'un adulte marié à celle de ses parents.
Dans une famille élargie, un homme et sa femme vivent avec les familles de leurs fils mariés et avec leurs fils et filles célibataires, leurs petits-enfants ou leurs grands enfants sans distinction paternelle ou maternelle. Selon M. Bottomore, différents types de familles élargies sont encore courants en Asie.
La famille élargie patrilinéaire repose sur une extension de la relation père-fils, tandis que la famille élargie matrilinéaire repose sur la relation mère-fille. La famille élargie peut également être étendue horizontalement pour inclure un groupe composé de deux frères ou plus, de leur femme et de leurs enfants. Cette famille élargie horizontalement s'appelle la famille fraternelle ou collatérale.
En Inde, le climat familial étendu verticalement et / ou horizontalement est appelé la famille commune. Strictement parlant, il s’agit d’une unité de partage de propriété. La famille commune est composée d'un homme et de son épouse et de leurs fils adultes, de leurs épouses et enfants et des enfants plus jeunes du couple paternel, explique MS Gore.
La taille de la famille commune est très grande. Généralement, l'aîné est le chef de famille. Les droits et devoirs des membres de ce type de famille sont définis par l'ordre hiérarchique de pouvoir et d'autorité. Les enfants de la famille commune sont les enfants de tous les membres masculins de la génération parentale.
L'accent mis sur les liens conjugaux (entre mari et femme) est censé affaiblir la stabilité de la famille commune.
La relation père-fils (relation filiale) et la relation entre frères (relation fraternelle) sont plus cruciales pour le système de famille commune que la relation conjugale (relation mari-femme).
2. Sur la base de l'autorité:
La famille peut être patriarcale ou matriarcale sur la base de l'autorité.
(i) Famille patriarcale:
La famille patriarcale est un type de famille dans lequel toute autorité appartient au côté paternel. Dans cette famille, l'aîné ou le père est le chef de famille. Il exerce son autorité sur les membres de la famille. Il préside les rites religieux du ménage; il est le gardien des biens de la famille. Dans le système patriarcal développé du passé, le patriarche avait une autorité illimitée et incontestée sur sa femme, ses fils et ses filles.
Il y a eu diverses formes de famille patriarcale. Parfois, cela fait partie d'une famille commune, comme en Inde. Parfois, cela fait partie d'une «famille souche», avec un seul des fils faisant entrer sa famille dans le foyer paternel.
ii) Famille matriarcale:
C'est une forme de famille dans laquelle l'autorité est centrée sur l'épouse ou la mère. Le système familial matriarcal implique la domination de la famille par la mère et non par le père. Dans ce type de famille, les femmes ont le droit de célébrer des rites religieux et le mari vit dans la maison de sa femme.
La famille matriarcale est également appelée famille ou famille maternelle dans laquelle le statut, le nom et parfois l'héritage sont transmis par le biais de la lignée féminine. Ce type de famille se retrouve maintenant parmi les tribus Khasi et Garo de l'Assam et du Meghalaya, parmi les Nayars de Malabar au Kerala.
3. Sur la base de la résidence:
En termes de résidence, on trouve les types de familles suivants.
(i) Famille patrilocale:
Lorsque la femme va vivre avec la famille du mari, cela s'appelle la famille patrilocale.
ii) Famille matrilocale:
Après le mariage, le couple déménage pour vivre avec la famille de l'épouse, cette résidence s'appelle matrilocal. Le mari occupe une position secondaire dans la famille de la femme où vivent ses enfants.
(iii) Résidence Neolocal:
Après le mariage, le couple déménage pour s'installer dans une résidence indépendante qui n'est ni rattachée à la famille d'origine de la mariée ni à celle d'origine du marié, on parle alors de résidence néolocale.
(iv) Famille non-articulaire:
Dans ce type de famille, le couple marié s'installe dans la maison de l'oncle maternel et vit avec son fils après le mariage. La famille avonculocale se trouve parmi les Nayars du Kerala.
v) Famille locale du Matri-Patri:
Dans la famille matri-patrilocale, immédiatement après le mariage, l'époux s'installe dans la maison de la mariée et s'y installe temporairement jusqu'à la naissance du premier enfant, puis revient dans sa famille d'orientation avec son épouse et son enfant en vue de leur installation définitive. Les Chenchuas de l'Andhra Pradesh vivent dans ce type de famille.
4. La base de descente:
Sur la base de la descendance, les familles peuvent être divisées en deux types tels que patrilinéaire et matrilinéaire.
i) Famille patrilinéaire:
Lorsque la descendance est tracée à travers le père, on l’appelle famille patrilinéaire. Dans ce type de famille, l'héritage de propriété a lieu le long de la lignée masculine. L'ascendance de cette famille est déterminée sur la base de la lignée masculine ou du père. Une famille patrilinéaire est aussi patriarcale et patrilocale. C'est le type de famille commun qui prévaut aujourd'hui.
ii) famille matrilinéaire:
Dans ce type de famille, la filiation est tracée le long de la lignée féminine et l'héritage de la propriété s'effectue également le long de la lignée féminine. Les Vedda, les Indiens d'Amérique du Nord, certains Malabars et la tribu Khasi sont matrilinéaires. Généralement, les familles matrilinéaires sont matriarcales et matrilocales.
Outre les types ci-dessus, il existe deux autres types de famille basés sur la descendance, à savoir la famille bilatérale et la famille ambilinéaire. Lorsque les ancêtres ou les descendants sont retracés par les père et mère, on parle de famille bilatérale. La famille Ambilineal est une famille dans laquelle on peut retracer l'ascendance à travers la lignée du père en une génération, mais à la génération suivante, le fils de son fils peut retracer sa descendance ou son ascendance à travers la lignée de sa mère.
5. Sur la base du mariage:
Sur la base du mariage, la famille a été classée en deux types tels que monogames et polygames.
i) Famille monogame:
Une famille monogame est une famille composée d'un mari et d'une femme. Dans ce type de famille, un homme a une femme ou une femme a un mari à la fois. Ainsi, un mari et une femme vivant ensemble constituent une famille monogame. C'est une forme idéale de famille largement répandue.
ii) Famille polygame:
Lorsqu'un homme épouse plusieurs femmes ou qu'une femme épouse plusieurs hommes et constitue la famille, il s'agit d'une famille polygame. Encore une fois, la famille polygame est divisée en deux types tels que la famille polygame et la famille polyandre.
a) Famille polygame:
C'est un type de famille dans lequel un homme a plus d'une femme à la fois et vit avec eux et leurs enfants. Ce type de famille se retrouve parmi les Esquimaux, les Noirs d'Afrique et les musulmans, les Naga et d'autres tribus de l'Inde centrale.
b) Famille polyandre:
Dans ce type de famille, une femme a plus d'un mari à un moment donné et elle vit avec eux tous ou tous à leur tour. On trouve des familles polyandres chez certains Australiens, les Cinghalais (Srilankais), les Tibétains, certains Eskimos et les Todas des collines de Nilgiri en Inde.
6. Sur la base de l'affiliation dans le groupe et hors groupe:
Sur la base des affiliations intra et extra groupe, les familles peuvent être endogames ou exogames.
(i) Famille endogame:
L'endogamie est la pratique consistant à épouser quelqu'un au sein d'un groupe auquel on appartient. Une famille endogame est une famille composée d'un mari et d'une femme appartenant au même groupe, tel qu'une caste ou une tribu.
Par exemple, dans une société déchirée par une caste comme l'Inde, un membre d'une caste particulière doit se marier au sein de sa propre caste. Quand une personne se marie au sein de son groupe de caste, cela s'appelle une famille endogame.
ii) Famille exogame:
L'endogamie signifie le mariage au sein d'un groupe, tandis que l'exogamie signifie le mariage avec quelqu'un en dehors de son groupe. Par exemple, un hindou doit se marier en dehors de son groupe de parenté ou de la gotra. Quand une famille est composée de mari et femme de groupes différents tels que le gotra est appelé famille exogame.
En Inde, le mariage entre la même gotra a été interdit. Par conséquent, il faut se marier en dehors de sa propre gotra. De même, certaines tribus suivent la pratique de l'exogamie de clan. En conséquence, ils se marient en dehors de leur groupe (clan). L'exogamie de clan est une pratique largement suivie par les tribus indiennes comme les Gond, les Ho, les Khasi, etc.
7. Sur la base de la relation de sang:
Ralph Linton a classé la famille en deux types principaux, à savoir consanguin et conjugal.
i) Famille consanguine:
La famille consanguine est construite sur la relation parent-enfant (descendant du sang). La famille est un groupe descendant à travers la ligne masculine qui est fermement investie d'autorité. La famille consanguine comprend un noyau de parents de sang entourés d’une frange d’épouses et d’autres personnes qui contribuent au maintien de l’unité familiale. De telles familles peuvent devenir très nombreuses. La famille Nayar est un exemple typique.
ii) Famille conjugale:
La famille conjugale est un noyau composé du mari, de la femme et de leur progéniture, qui sont entourés d'une frange de parents qui ne sont qu'accessoires au fonctionnement de la famille en tant qu'unité. Dans ce type de famille, l'autorité et la solidarité du groupe familial résident uniquement dans le couple conjugal (mari et femme). Contrairement au type de famille consanguine, la famille conjugale est beaucoup plus isolée des relations de parenté plus larges.
La famille consanguine, typique d’une société agricole, est nombreuse, stable, sûre, autonome et autoritaire. D'autre part, la famille conjugale, typique d'une société moderne, est petite, transitoire, isolée et relativement peu sûre, mais démocratique.
Fonctions de la famille:
En tant qu'institution sociale, la famille a certaines fonctions à remplir pour la société et pour l'individu. Il joue un rôle important pour la survie, la protection et le soutien, la socialisation et l'identification sociétale de l'individu. La famille sert la société en tant qu’instrument de contrôle sexuel et de transmission culturelle.
Différents sociologues ont classé les fonctions de la famille différemment. K. Davis a mentionné quatre fonctions principales de la famille. Ce sont (i) la reproduction (ii) l'entretien, (iii) le placement et (iv) la socialisation des jeunes.
Ogbum et Nimkoff ont divisé les fonctions de la famille en six catégories. Celles-ci incluent (1) les fonctions affectives, (ii) les fonctions économiques, (iii) les fonctions de loisirs (iv) les fonctions de protection, (v) les fonctions religieuses et (vi) les fonctions éducatives.
Selon Lundberg, les fonctions de base de la famille sont les suivantes:
(1) Régulation du comportement sexuel.
(2) Soins et formation des enfants.
3) Coopération et division du travail.
(4) Satisfaction du groupe primaire.
Groves a classé les fonctions famille de la manière suivante.
1. Protection et soin des jeunes.
2. Régulation et contrôle des impulsions sexuelles.
3. Conservation et transmission du patrimoine social et
4. Fourniture d'opportunités pour les contacts les plus intimes.
Maclver divise les fonctions de la famille en deux catégories: fonctions essentielles et non essentielles.
Fonctions essentielles:
Les fonctions essentielles de la famille sont les suivantes:
1. Satisfaction des besoins sexuels:
C’est la fonction essentielle de la famille. L'instinct sexuel est le besoin naturel et biologique de l'homme. La satisfaction du désir sexuel exige que les hommes et les femmes vivent ensemble comme mari et femme.
Par conséquent, la famille est le seul endroit où mari et femme peuvent satisfaire leur instinct sexuel. La famille satisfait les désirs sexuels des hommes et des femmes par le biais de l'institution du mariage. Sans famille, la satisfaction des besoins sexuels est impossible. La famille moderne satisfait l'instinct sexuel dans une plus grande mesure que la famille traditionnelle.
2. Reproduction:
La perpétuation de la race a toujours été une fonction importante de la famille. Une société en cours doit remplacer ses membres. Il repose principalement sur la reproduction biologique de ses propres membres.
La famille est une institution par excellence de la reproduction et de l'éducation des enfants. Il assure une base légitime et responsable pour la procréation en régulant le comportement sexuel. Il fournit des soins et une protection personnelle aux êtres humains et aux enfants nouvellement nés.
3. Fonction de subsistance:
La famille assure les soins quotidiens et la protection individuelle de ses membres à charge, notamment les personnes âgées, les enfants, etc. La famille constitue une assurance pour la personne en cas de crise. La famille offre protection et abri aux orphelins, à la veuve et à ses enfants.
4. Fourniture d'un foyer:
L’établissement de la vie familiale ou la fourniture d’un foyer est une autre fonction essentielle de la famille. Le désir d'un foyer est un instinct puissant pour les hommes comme pour les femmes. La famille offre au mari et à la femme l’occasion de vivre ensemble heureux. Après le travail acharné de la journée, l'homme rentre chez lui et, en présence de sa femme et de ses enfants, il se débarrasse de sa fatigue.
Bien qu'il existe des hôtels et des clubs offrant des loisirs, la maison reste le paradis où ses membres trouvent réconfort et affection. Le foyer est le fondement de la famille, le lieu de rencontre du mari et de la femme, le lieu de naissance et le terrain de jeu des enfants. La famille est une station de secours psychologique dans laquelle on peut se détendre en toute sécurité.
5. Socialisation:
L'homme est un animal social. Mais il n'est pas né humain ou social. Il devient social grâce au processus de socialisation. La socialisation fait référence au processus par lequel un individu en croissance apprend les habitudes, les attitudes, les valeurs et les croyances du groupe social dans lequel il est né et devient une personne.
Du point de vue de la société, il s’agit du processus par lequel la société transmet sa culture de génération en génération et se maintient. Si une société doit durer et fonctionner avec succès dans le temps, c'est socialiser les nouvelles recrues.
La famille se présente à l'enfant comme un groupe éducatif du type le plus fondamental. Il se présente comme une manifestation concrète du processus culturel. C'est le premier environnement social qui forme et éduque le nouveau-né.
Comme le disent Mack et Young: «La socialisation de base de l'enfant a lieu dans la famille. Il réalise la socialisation de l'individu. Il transmet l'héritage social aux générations futures. La famille est décrite comme le «point de transfert de la civilisation». Le contenu de la socialisation correspond aux traditions culturelles de la société, en les transmettant à la génération suivante, dit Parsons. La famille joue le rôle de médiateur culturel.
Fonctions non essentielles:
Les fonctions non essentielles d'une famille peuvent être les suivantes:
1. Fonctions économiques:
La famille est une unité économique. La famille agricole antérieure était une "entreprise" autonome. Il produisait tout ce dont la famille avait besoin. Aujourd'hui, l'importance de la famille en tant qu'unité économique a été réduite, la plupart des biens de consommation étant achetés sur le marché.
La famille reste une unité économique importante du point de vue des «dépenses du consommateur». En d'autres termes, la famille moderne est une unité consommatrice et non une "unité productrice" autonome.
2. Transformation de propriété:
La famille agit comme une agence pour la détention et la transmission de biens. La plupart des familles accumulent beaucoup de biens tels que la terre, les biens, l'argent et d'autres formes de richesse. La famille transmet ces biens.
3. Fonction religieuse:
La famille est un centre de formation religieuse pour les enfants. Les enfants apprennent diverses vertus religieuses de leurs parents. La formation religieuse et morale des enfants a toujours été liée au foyer. Bien que l'éducation religieuse formelle ait atteint les premières années, la famille fournit toujours la matrice d'idées, d'attitudes et de pratiques religieuses.
4. Fonction éducative:
La famille fournit les bases de tout l'apprentissage de l'éducation formelle de l'enfant. La famille est la première école d'enfants. L'enfant apprend les premières lettres sous la direction des parents. Dans les mots Mazzin, la première leçon de l'enfant commence entre le baiser de la mère et les soins de son père. L'enfant apprend le langage, le comportement et les manières des parents. Les vertus de l'amour, de la coopération, de l'obéissance, du sacrifice et de la discipline sont apprises par l'enfant dans la famille.
5. Fonction de loisir:
La famille offre des loisirs à ses membres. Les membres de la famille visitent leurs relations. Ils profitent de diverses occasions dans la famille et en retirent du plaisir. Les loisirs sont désormais disponibles dans les clubs et les hôtels plutôt qu'à la maison.
6. Réalisation des souhaits:
La famille apporte un soutien moral et émotionnel à chaque membre, en le protégeant contre l'isolement social et la solitude et en satisfaisant son besoin de bonheur et d'amour personnels. La femme trouve dans le mari amour, sécurité, protection et force, tandis que le mari attend de son affection, de sa tendresse, de son aide et de son dévouement.
Pour conclure, la famille est toujours et partout concernée par certaines fonctions essentielles. Comme le dit Kingsley Davis, il n’existe aucun autre groupe social capable d’assumer cette combinaison particulière de grandes fonctions en tant que tâche sociétale principale.
La famille a abandonné certaines de ses fonctions par le passé. Mais dans l’ensemble, la famille reste le groupe primaire le plus important de la société pour s’acquitter de certaines fonctions essentielles.
Changer les fonctions de la famille:
Historiquement, d’un groupe plus ou moins autonome, la famille a été transformée en un groupe défini et petit de taille minimale. La petite famille nucléaire indépendante a remplacé la grande famille consanguine dans les sociétés avancées occidentales. En Inde également, la famille commune disparaît progressivement et les familles indépendantes sont en augmentation, en particulier dans les zones urbaines.
Il y a eu un grand changement dans les fonctions de la famille. L'industrialisme et l'urbanisme modernes ont créé de nouvelles conditions culturelles. Tout cela a profondément affecté la structure et les fonctions de la famille. Les mœurs autoritaires de féodalisme et de contrôle religieux de la famille et du mariage ont diminué.
Selon Ogburn et Nimkoff, les caractéristiques spécifiques de la famille occidentale moderne sont généralement attribuées au développement de la société industrielle. En Inde, l’évolution de la famille commune est également étroitement liée à la montée et à la croissance d’une économie industrielle.
L’émergence d’une économie capitaliste, en particulier après l’indépendance, et l’extension du libéralisme ont remis en question les sentiments qui entretiennent la famille commune. Avec la croissance des industries, la vie subit des changements. Un grand nombre des fonctions traditionnelles de la famille ont été confisquées par des agences spéciales à l’époque moderne. Les fonctions changeantes de la famille sont discutées ci-dessous.
1. Changement en ce qui concerne la satisfaction des besoins sexuels:
La famille répond aux besoins sexuels des hommes et des femmes par le biais de l'institution du mariage. Mais le changement est visible dans la fonction de la famille en ce qui concerne la satisfaction des besoins sexuels. Ce changement est davantage perceptible dans les sociétés occidentales où les relations sexuelles avant et après le mariage sont en augmentation. Une tendance à la baisse est perceptible dans la réglementation du comportement sexuel par la famille.
2. Modification de la fonction de reproduction:
Il y a aussi un changement dans la fonction de reproduction de la famille. D'une part, le couple occidental ne préfère pas avoir d'enfants. Par ailleurs, dans certains cas, les femmes des sociétés occidentales deviennent mères avant d’être mariées. Par conséquent, la reproduction est possible sans mariage ni famille.
3. Changement de fonction de subsistance:
La fonction de subsistance de la famille a été prise en charge par d'autres organismes. Les hôpitaux et les maisons de retraite offrent maintenant des soins médicaux. Les organisations gouvernementales et autres organisations non gouvernementales assurent la protection et les soins aux personnes âgées. Les patients sont admis dans des hôpitaux ou des maisons de retraite et sont pris en charge par des médecins, des infirmières et des sages-femmes.
4. Changement de fonction de socialisation:
Le système industriel a rendu nécessaire pour les femmes d'aller au bureau, à l'école ou à l'usine pour travailler pour un salaire. En conséquence, ils ne disposent pas de beaucoup de temps pour socialiser les enfants. Ainsi, il y a le déclin de la famille en tant qu'agent de socialisation. La fonction de socialisation de la famille a été reprise par des agences extérieures.
5. Changements dans les fonctions économiques:
La première famille agricole dotée de nombreuses fonctions économiques était une "entreprise" autonome. La maison était le centre de production, de distribution et de consommation. Aujourd'hui, l'importance de la famille en tant qu'unité économique a été réduite, la plupart des biens de consommation étant achetés sur le marché.
La famille moderne est une unité consommatrice. Mais ce n'est pas une unité de production autonome. Certaines des fonctions ont été transférées à des agences extérieures, par exemple la préparation des lancements dans les restaurants et les cantines, le blanchissage dans les blanchisseries.
6. Changements dans les fonctions éducatives:
La famille moderne a transféré la fonction éducative à des organismes extérieurs tels que des écoles maternelles, des écoles maternelles et des écoles Montessori. La responsabilité de la famille dans l'éducation des enfants a considérablement diminué. La famille moderne a délégué la tâche de la formation professionnelle à des établissements techniques et à des collèges.
7. Changements dans la fonction religieuse:
La famille est un centre de formation religieuse pour les enfants et diverses activités religieuses. Maintenant, on constate que la famille est en train de perdre les fonctions religieuses exercées dans le passé. Les activités religieuses de la famille ont été considérablement réduites.
8. Changements dans la fonction de loisir:
Auparavant, la famille offrait toutes sortes de loisirs et de divertissements à ses membres. Les loisirs sont maintenant disponibles dans les clubs ou les hôtels plutôt que dans les maisons. La fonction de loisir de la famille a été largement réduite. Divers centres de loisirs extérieurs tels que des clubs, des salles de cinéma, des parcs, etc. offrent des installations de loisirs aux personnes. La famille n'est plus un lieu de récréation pour ses membres.
La discussion ci-dessus montre clairement que les fonctions de la famille ont beaucoup évolué. De nombreuses obligations familiales précédemment assumées par les parents ont maintenant été transférées à des organismes externes. Les fonctions éducatives, religieuses, récréatives et de protection ont été plus ou moins assumées par les écoles, les églises, les organismes de loisirs gouvernementaux et commerciaux.
En bref, la famille a perdu certaines de ses fonctions ou de nombreuses fonctions remplies dans le passé. Cependant, le processus est progressif et pas partout identique. Malgré ses changements structurels et fonctionnels, la famille occupe toujours une position unique parmi les innombrables institutions.
