Perspectives historiques des sciences sociales

Perspectives historiques des sciences sociales!

Il n’est pas rare de trouver des enquêtes de différentes sortes en sciences sociales. Ceux-ci pourraient être classés en deux catégories, à savoir le nomothétique et l’idéographique. Selon cette classification, les sciences idéographiques sont celles qui étudient des événements uniques et irremplaçables, tandis que les sciences nomothétiques tentent de généraliser. Nous pouvons donc appeler la sociologie une science nomothétique et l’histoire une science idéographique.

Les historiens cherchent à améliorer notre connaissance précise de phénomènes uniques du passé, tandis que les sociologues cherchent à obtenir des informations sur certaines uniformités du comportement social dans des conditions spécifiques. Telle est en principe la différence entre les deux modes d’enquête.

Cependant, les données historiques sont également largement utilisées maintenant par les sociologues. Ceci est révélateur de la qualité d'assimilation du travail sociologique. Mais de plus en plus, les historiens ont également commencé à utiliser les données générées par les sociologues pour leurs propres écrits.

Historiens, philosophes, psychiatres sociaux, hommes de lettres et spécialistes des sciences sociales utilisent l'approche historique pour aider à visualiser la société en tant qu'organisme dynamique et ses structures et fonctions en constante évolution, en mutation et en transformation. Étant donné que tous les groupes, institutions sociales et personnalités subissent des modifications plus ou moins importantes, les spécialistes des sciences sociales se préoccupent du processus de changement social.

La méthode historique a également été utilisée par Marx conjointement avec le matérialisme dialectique pour comprendre les sociétés humaines. Il a pris ce dispositif philosophique et l'a appliqué à la vision matérialiste de la société. En conséquence, il a estimé que la structure matérialiste des sociétés explique leur évolution et leur développement.

En appliquant cela à l’histoire, Marx a défini la séquence dialectique de la société comme suit: communisme primitif - esclavage - féodalisme - capitalisme - socialisme. De cette manière, le matérialisme dialectique devient un outil sociologique dans l'analyse historique du développement de la société.

Une autre forme d’approche historique est caractéristique du travail de Max Weber et d’un certain nombre de sociologues plus tard influencés par lui. Critiquant les formulations marxistes de son époque, Weber a affirmé que «la prétendue conception matérialiste de l'histoire, en tant que formule de l'explication causale de la réalité historique, doit être rejetée». Sa propre approche historique est illustrée en particulier dans ses études sur les origines du capitalisme, le développement de la bureaucratie moderne et l'influence économique des religions du monde.

Les principales caractéristiques méthodologiques de ces études sont que les changements historiques particuliers des structures sociales et des types de société sont étudiés et comparés à certains égards à ceux d’autres sociétés.

De cette manière, les explications causales et les interprétations historiques trouvent leur place dans l'explication sociale. Il est également implicite dans le travail de Weber que les propositions sociologiques générales ne se réfèrent qu'aux tendances, alors que leur application à des sociétés et à des situations particulières implique une étude historique en détail.

Une illustration très convaincante de cette approche de Weber se trouve dans son traitement de la croissance du capitalisme en Europe. Comme il le souligne dans son livre Éthique protestante et esprit du capitalisme, «le capitalisme s'est développé en Europe sous l'influence d'idées s'inscrivant dans l'éthique calviniste qui régissait la vie des protestants en général et des calvinistes en particulier».

Sources de données historiques:

Dans son livre, Scientific, Enquêtes et recherches sociales sociales, PV Young (1973) décrit les sources de données historiques.

Les spécialistes des sciences sociales se limitent généralement à trois sources principales d’informations historiques:

(1) des documents et diverses sources historiques auxquels l’historien lui-même a accès;

(2) des matériaux d'histoire culturelle et d'histoire analytique; et

(3) des sources personnelles d'observateurs et de témoins authentiques. Quand, comment et dans quelles circonstances ces sources doivent être utilisées dépend de la discrétion de l'étudiant, de ses intérêts, de la portée de son étude et de la disponibilité des sources.

Les données historiques ont aussi certaines limites, principalement parce que les historiens ne peuvent pas décrire tous les événements temporels et spatiaux disponibles au moment de la rédaction de l’histoire. Les préjugés personnels et les interprétations privées entrent souvent inconsciemment, même lorsque des tentatives honnêtes sont faites pour sélectionner des faits pertinents.

Cela peut être illustré par référence à la controverse actuelle qui fait rage sur l'écriture de l'histoire indienne médiévale. Nous nous intéressons ici aux historiens indiens, principalement DD Kosambi et Romila Thapar, dont les écrits reflètent le développement historique de la société indienne.