Théorie de la société bureaucratique rationnelle: la théorie classique de Weber de la modernité

Théorie de la société bureaucratique rationnelle: la théorie classique de la modernité de Weber!

Dans la série des théories classiques de la modernité, il y a la théorie de Max Weber sur la société bureaucratique rationnelle. Les penseurs sociaux de cette période étaient préoccupés par la nature de la société industrielle moderne. Ils ont également déploré le désordre social qui semblait accompagner la modernisation. Weber (1864-1920) fut le produit et le témoin de la société industrielle moderne.

Il a répondu aux défis posés par son époque. Le thème central de son travail concernait les problèmes de la civilisation occidentale, en particulier la rationalisation et la démystification de tous les aspects de la vie sociale moderne - «le désenchantement du monde». Il était préoccupé par les transformations radicales de la vie sociale qui distinguaient la société moderne de la société traditionnelle. Weber a analysé le capitalisme moderne et en a expliqué les caractéristiques dans ses œuvres. Il a fait valoir que les idées, en particulier les idées religieuses, jouaient un rôle important dans la formulation du capitalisme rationnel moderne.

Ses vues sur la modernité se reflètent également dans ses analyses de la nature du pouvoir et de l'autorité, des caractéristiques des organisations bureaucratiques, de la nature et de la forme de l'art occidental, des caractéristiques et de l'importance du développement des villes, ainsi que de la nature et de l'importance des religions du monde. Il a conclu que la société moderne était de plus en plus un lieu où le monde transcendantal des dieux cédait le pas à la science et au calcul rationnel des actions sociales.

Weber qualifie la société moderne de société capitaliste et bureaucratique. La rationalité est la caractéristique principale de cette société. Elle repose sur les mathématiques et sur des expériences exactes et rationnelles. Pour lui, la modernité est une rationalisation. Ses vues sur la rationalisation de l'économie occidentale se retrouvent dans son livre en deux volumes. Economy and Society (1925), établi par son épouse, Marianne Weber et Johannes Wincklemann.

Définissant la modernité en référence à la rationalisation du capitalisme moderne, Weber observe:

La rationalisation signifie rendre la vie plus efficace et plus prévisible en faisant ressortir l'individualité et la spontanéité dans la vie…. Le capitalisme rationnel est la force la plus fatidique de notre vie moderne. Weber nota en outre dans Ethic Protestant and the Capitalism (1904-1905) que «la recherche de la richesse dépourvue de sens religieux et éthique» produisait «des spécialistes sans esprit, des sensualistes sans cœur».

Weber était conscient du fait que le capitalisme avait existé dans un certain nombre de sociétés au cours de différentes périodes de son histoire, mais il affirmait que le «capitalisme bourgeois sobre» de l'Occident avait développé «des types, des formes et des directions qui n'avaient jamais existé ailleurs». Ce qui est spécial chez Weber, c’est qu’il a contesté Marx et affirmé que l’éthique jouait un rôle important dans le développement du capitalisme au lieu de «facteurs matériels».

La méthodologie de Weber était une combinaison de sociologie et de psychologie. Il a plaidé pour le développement d'une science sociale, qui serait une science empirique de la réalité concrète. Pour lui, la sociologie a étudié la compréhension interprétative de l'action sociale. Il a appelé une telle compréhension que Verstehen.

Il tenta d'expliquer la société capitaliste moderne par un type idéal et chercha le rôle de la rationalité. Il a construit le type idéal d'action sociale, de domination et de bureaucratie. Dans tous ces types idéaux, la bureaucratie a joué un rôle déterminant.

C'est dans sa théorie classique de la modernité que Weber a développé un cadre qui nous aide à comprendre et à analyser le capitalisme moderne. Pour Weber, la valeur fondamentale de la modernité est la rationalité. C'est sur la base de la rationalité que la société moderne est qualifiée de bureaucratique. La domination formelle est également due à la rationalité. Tout en définissant et en caractérisant la modernité, Weber appelle le capitalisme moderne le capitalisme bourgeois.

Il écrit:

Ce n’est que dans le monde occidental moderne que les entreprises capitalistes rationnelles à capital fixe, travail libre, spécialisation rationnelle et combinaison de fonctions, et attribution de fonctions productives sur la base d’entreprises capitalistes, liées dans une économie de marché, doivent être a trouvé.

Ainsi, les principales caractéristiques de la théorie classique de la modernité de Weber sont les suivantes:

1. La rationalité est la force la plus fatidique de la modernité.

2. Le capitalisme occidental est un capitalisme bourgeois.

3. Le capitalisme moderne est un capitalisme rationnel.

4. Des idées religieuses (éthique) et non des facteurs matériels expliquent non seulement le capitalisme mais tous les aspects de la réalité sociale.

5. La modernité abandonne le monde transcendantal et donne la priorité à la science et au calcul rationnel de l'action sociale.

6. Dans la modernité, la politique entre en concurrence directe avec l'éthique religieuse. Le sermon sur la montagne dit. Résister à aucun mal. Et l'État commet le mal.

7. Le capitalisme occidental repose sur une science basée en particulier sur les mathématiques et l'expérience rationnelle.

8. La recherche rationnelle du gain est l’esprit du capitalisme.

9. Le capitalisme profite et le travail est un avertissement moral.

10. La modernité est essentiellement une économie de marché.


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