Court paragraphe sur TH Green

Court paragraphe sur TH Green!

THGreen était un philosophe anglais, politicien radical et réformateur de la tempérance, et membre du mouvement idéalisme britannique. Comme tous les idéalistes britanniques, il a été influencé par l'historicisme métaphysique de Hegel. Il a appelé les Anglais à fermer leurs moulins et Spencer et à ouvrir leurs Kant et Hegel. Green est né à Birkin, un village de la West Riding of Yorkshire, où son père était recteur.

Du côté paternel, il est issu d’Oliver Cromwell, dont il semble avoir hérité une indépendance de caractère honnête et solide. Son éducation a été menée à la maison jusqu'à, à l'âge de 14 ans, il est entré au Rugby, où il est resté pendant 5 ans.

En 1855, il devint membre de premier cycle du Balliol College d'Oxford et fut élu membre en 1860. Sa vie fut consacrée à l'enseignement philosophique à l'université, d'abord comme professeur de collège, puis de 1878 jusqu'à son décès en tant que professeur de philosophie morale de Whyte. .

Les conférences qu’il a données en tant que professeur constituent la substance de ses deux travaux les plus importants, à savoir le Prolégomènes à l’éthique et les Conférences sur les principes de l’obligation politique, qui contiennent l’ensemble de son enseignement constructif et positif.

Ces travaux ne furent publiés qu'après sa mort, mais les opinions des Verts étaient connues grâce à l'introduction à l'édition standard des travaux de Hume par Green et TH Grose, membre du Queen's College, dans laquelle la doctrine de la philosophie "anglaise" ou "empirique" A été examiné.

L'empirisme de Hume, combiné à une croyance en l'évolution biologique (dérivée de Herbert Spencer), était le trait principal de la pensée anglaise au cours du troisième quart du XIXe siècle. Il fut le premier Oxford à siéger au conseil municipal. Des aspects importants de sa philosophie ont été exposés dans une longue introduction (1874) au Traité de Hume sur la nature humaine.

La plupart des écrits de Green ont été publiés après sa mort. Conférences sur les principes de l'obligation politique, reconstituées à partir de ses notes et de celles de ses étudiants, parues en 1882 et Prolegomena to Ethics en 1883. Sa conférence sur la législation libérale et la liberté contractuelle, suscitée par la proposition de Gladstone de réglementer les contrats entre propriétaires et locataires en Irlande.

Le vert représente avant tout une réaction contre des doctrines qui, lorsqu'elles ont été menées à bien, ont non seulement «rendu toute philosophie vaine», mais ont été fatales à la vie pratique.

En réduisant l'esprit humain à une série de sensations atomiques sans rapport, cet enseignement a détruit la possibilité de connaissance et, plus loin, en représentant l'homme comme un «être qui est simplement le résultat de forces naturelles», il a fait un comportement ou toute théorie de la conduite, sans signification; Pour la vie dans tout être humain, le sens intelligible implique un moi personnel qui sait quoi faire et qui a le pouvoir de le faire.

Le vert a donc été amené, non pas théoriquement, mais comme une nécessité pratique, à poser à nouveau toute la question de l’homme par rapport à la nature. Quand il a déterminé ce qu'est l'homme en soi et ce qu'il entretient avec son environnement, on connaît sa fonction et ce qu'il est apte à faire.

À la lumière de cette connaissance, on peut formuler le code moral qui, à son tour, servira de critère pour les institutions civiques et sociales effectives. Celles-ci forment, naturellement et nécessairement, l’expression objective d’idées morales et c’est dans un ensemble civique ou social que les idéaux moraux doivent enfin se concrétiser.