Top 5 des formulations théoriques sur la population

Les problèmes de population ont été une préoccupation éternelle de l'homme. Une théorie moderne de la population a été proposée par Malthus à la fin du XVIIIe siècle. Ses écrits ont suscité pour la première fois un intérêt pour la population et les questions économiques et sociales connexes.

Auparavant, le point de vue de la population sur la population était davantage une conjecture. Dans l'empire romain, la population était considérée comme une source de pouvoir. Les avantages économiques et politiques d'une population nombreuse ont été mis en exergue dans le contexte des États-nations et des intérêts commerciaux. La théorie de Malthus trouve ses racines dans les problèmes politiques, économiques et sociaux qui existaient à son époque.

La même chose peut être dite des vues marxistes sur la population. Les autres approches de la population, à savoir mathématique, biologique et sociologique, ont été formulées en fonction de certains intérêts contemporains. L'intérêt pour les théories de la population a suscité (1) l'augmentation de la croissance démographique, en particulier dans les pays en développement, et (2) la préoccupation liée aux problèmes de développement.

1. Écrits anciens:

Les anciens écrivains chinois ont observé que la mortalité augmente lorsque l'offre alimentaire est insuffisante, que le mariage prématuré entraîne un taux de mortalité infantile élevé, que la guerre freine la croissance démographique et que des cérémonies de mariage coûteuses réduisent le taux de mariage. En Chine, les doctrines de Confucius concernant la famille, le mariage et la procréation étaient favorables à une augmentation de la population.

Les écrivains du début de la Grèce, en particulier Platon et Aristote, ont fait référence à la population "optimale" des cités-États. Ils ont examiné la population principalement en termes de défense, de sécurité et de gouvernement. Platon a suggéré une population de 5 000 citoyens pour une ville-État comme le nombre idéal. Il a suggéré des mesures correctives à la fois pour la sous-population et la surpopulation. Les Romains pensaient à la population en termes d'expansion de leur empire. Ils ont pensé à plusieurs dispositifs pour augmenter la population.

Kautilya, l'auteur d'Arthashastra, un classique de l'économie, considérait une population nombreuse comme une source de pouvoir politique, économique et militaire. Il pensait à une population de 100 à 500 personnes pour un village. La philosophie hindoue traditionnelle considérait le mariage comme un sacrement. Le mariage d'une fille avant la puberté était considéré comme un acte pieux; par conséquent, les mariages d'enfants ont été / ont été assez courants.

Une fille a été donnée en mariage sous la forme de kanyadan. La procréation était considérée comme un devoir et la naissance d'un fils était considérée comme une nécessité pour donner du pitradan aux âmes mortes. Une fille s'est vu refuser le droit de donner du pitradan; un enfant de sexe masculin a donc été considéré comme une nécessité. Les familles nombreuses sont considérées comme un atout pour la recherche économique. Plus tard, les familles conjointes ont été immensément valorisées dans la société hindoue.

2. Les vues pré-malthusiennes:

L'islam a, par inadvertance, encouragé l'augmentation de la population en autorisant quatre épouses. Le mariage des enfants est devenu une partie de la philosophie islamique. Même aujourd'hui, l'islam ne préconise pas ouvertement des mesures visant à freiner l'augmentation de la population. Seul le christianisme a souligné le célibat et a pensé que le mariage et la reproduction étaient des maux. Cependant, plus tard, le christianisme a estimé que le mariage était nécessaire à la procréation. Ainsi, ces vues étaient plus philosophiques, morales et religieuses que les théories de la population.

La période de la Renaissance a vu l’émergence de l’État-nation, de nouvelles découvertes scientifiques, l’exploration de nouveaux territoires, la croissance rapide des échanges commerciaux, la dissolution du féodalisme médiéval, un «développement du premier capitalisme» qui a ensuite ouvert la voie à la révolution industrielle. La Renaissance a contribué à l'évolution des idées économiques et de la réflexion sur la population. Ces développements ont eu lieu entre la fin du XVe et la fin du XVIIIe siècle.

Le mercantilisme était l'école dominante de cette période. L'augmentation de la population a été encouragée par les familles nombreuses, les mariages précoces et l'immigration. Ce n'était pas une théorie scientifique de la population. Cette école avait deux principes: (1) l'augmentation de la richesse nationale par la production et l'exportation de biens et (2) la rivalité entre les nations. Une population importante était nécessaire pour la guerre. L'inflation et l'exploitation humaine en étaient les deux conséquences naturelles. Ainsi, le mercantilisme était une politique visant à obtenir des gains économiques et politiques. En raison de l'importance excessive accordée à la croissance démographique, certaines personnes prévoyaient une pénurie de moyens de subsistance et ont donc suggéré de contrôler la croissance de la population.

3. La théorie malthusienne:

Thomas Robert Malthus a été le premier à développer une théorie cohérente et complète de la population en relation avec les conditions économiques. Son premier essai sur la population, intitulé «Essai sur le principe de la population», a été publié en 1799.

Malthus considérait les institutions sociales de son époque comme naturelles et inévitables. Il a affirmé que la pression du manque, la cause de la pauvreté et la répartition inégale des biens n'étaient pas liées aux formes de gouvernement.

Il a formulé le principe selon lequel l'homme ne peut augmenter sa subsistance que dans une progression arithmétique alors que son nombre tend à augmenter dans la progression géométrique. "La population a toujours tendu vers les limites fixées par la subsistance, et a été confinée dans ces limites par le recours à des contrôles positifs et préventifs." Dans la version révisée de cet essai,

Malthus a fait les propositions suivantes:

1. La population est nécessairement limitée par les moyens de subsistance.

2. La population augmente invariablement là où les moyens de subsistance augmentent, à moins que des contrôles très puissants et évidents ne l'en empêchent.

3. Ces contrôles, ainsi que d'autres, peuvent tous être résolus en «vice» et «misère» de retenue morale.

Malthus a tiré deux conclusions:

(1) Avec l’augmentation naturelle, la population a tendance à se doubler tous les 25 ans, augmentant ainsi progressivement. et

(2) Dans les conditions les plus favorables, la production agricole augmente tous les 25 ans d'une quantité égale, selon une progression arithmétique.

En général, Malthus suppose des revenus décroissants de la terre. Il existe d'autres contrôles qui limitent la population au niveau de subsistance. Ces contrôles sont les contrôles préventifs et positifs. Les contrôles préventifs sont de nature volontaire et comprennent une retenue morale impliquant le report du mariage et le «vice». Les contrôles positifs incluent les épidémies, les guerres, la peste et la famine, toutes les manifestations de la «misère». Ces contrôles ont fonctionné dans tous les pays avec quelques variantes. Dans quelques cas seulement, la population a dépassé les moyens de subsistance.

4. Théories néo-classiques:

Dans la période néo-classique, deux écoles de pensée ont dominé:

(1) L’école classique d’économie politique et

(2) Les socialistes et les marxistes.

Les deux écoles étaient préoccupées par les causes et les conséquences des changements démographiques, en particulier par la découverte des lois relatives à la production, aux salaires, aux intérêts, aux loyers et aux profits. Les spécialistes de cette période ont fait valoir que la croissance démographique avait tendance à réduire les salaires et à créer la pauvreté. JS Mill (1830) pensait que le contrôle de la population, par le biais du flux de biens et de services dans un pays donné, réduirait la pression démographique. Les circonstances ont contrôlé la croissance de la population. Les progrès technologiques ont également réduit la pression démographique.

La théorie naturelle ou biologique est que la fécondité diminue avec l’augmentation de la densité de la population. Ceci est connu comme la théorie de la population optimale. MT Sadler (1830) a expliqué: «La fécondité des êtres humains dans des circonstances similaires variait inversement au fur et à mesure que leur nombre augmentait dans un espace donné." Par fécondité, il désignait la capacité physiologique de concevoir et d'avoir des enfants en vie " très féconde, mais peut être très féconde sans avoir une fécondité élevée ni un taux de croissance élevé.

Thomas Doubleday (1830) a observé que «l'augmentation du nombre d'hommes était inversement liée à ses réserves alimentaires. Plus l'approvisionnement en nourriture est bon, plus son nombre augmente lentement ». Herbert Spencer (1961) pensait qu'avec l'augmentation du développement scientifique et économique, l'intérêt pour la reproduction avait tendance à diminuer.

Karl Marx (1973) a observé que, lorsque le mode de production capitaliste était remplacé par un mode de production socialiste, la pression démographique diminuerait. L'élévation du niveau de vie réduirait les inégalités et entraînerait une baisse des taux de natalité et de mortalité. La retenue morale serait également forte dans les nouvelles conditions. Le point de vue de Marx est juste opposé à celui de Malthus. Marx trace la genèse du problème de la surpopulation à celle de la société capitaliste.

Alexander Morris Carr-Saunders (1922) a estimé que l'homme cherchait toujours à atteindre une population optimale. Il a pris en compte tous les facteurs, y compris l'environnement, les compétences et les coutumes, pour atteindre ce nombre. Le nombre optimal n'est pas fixe pour tous les temps. Cela dépend des changements qui se produisent dans un pays ou un contexte donné. Toutes les méthodes permettant de contrôler la surpopulation s’efforcent d’atteindre un nombre optimal qu’un pays peut se permettre.

5. Théorie de la transition démographique:

La théorie de la transition démographique est basée sur l'expérience historique de différentes sociétés telles que les primitives, les intermédiaires et les modernes. Semblable à l'évolution historique, des étapes de l'évolution démographique ont également été trouvées. Ces stades ont été déterminés sur la base de différentes permutations et combinaisons de taux de natalité et de mortalité.

Il y a par exemple:

(1) le stade haut stationnaire;

(2) le début de la phase d'expansion;

(3) la phase d'expansion tardive;

(4) le stade bas stationnaire; et

(5) Le stade en déclin.

Certaines forces modernes de développement et de changement sont prises en compte dans la compréhension de ces étapes dans différents pays.