Le totalitarisme: quelle est la signification du totalitarisme?

Le totalitarisme, sous sa forme adjectivale «totalitaire», a pris naissance en 1923 parmi les opposants au fascisme italien qui l'utilisaient comme terme abusif pour décrire le gouvernement et la politique de Mussolini.

La période 1918-1939 a été marquée par une réaction contre les gouvernements démocratiques en Europe et ailleurs et par la montée des régimes totalitaires dans plusieurs États. En Italie, un gouvernement libéral est renversé et un régime fasciste dirigé par Mussolini est mis en place en 1922.

Auparavant, un régime communiste avait été établi en Russie en 1917. La tendance se poursuivait: l'Espagne, le Portugal, l'Allemagne et le Japon glissaient dans des régimes dictatoriaux. Tous ces régimes ont été qualifiés de totalitaires parce que, comme l'a souligné Hanna Arendt, ils constituaient une forme de gouvernement nouvelle et non pas seulement des versions modernes de dictatures existant depuis l'Antiquité.

Le totalitarisme, parmi les opposants au fascisme italien qui l'utilisaient comme terme d'abus pour décrire le gouvernement et la politique de Mussolini. Cependant, les fascistes ont adopté le terme comme une description appropriée du véritable but et de la nature de leur régime. Lorsque Mussolini a exposé la doctrine de tout dans l'État, rien en dehors de l'État, rien contre l'État dans un discours de 1925, il a fait ressortir la nature essentielle d'un État totalitaire.

Si rien ne pouvait subsister en dehors de l'État, il ne pourrait y avoir aucun marché libre, aucun parti politique libre, aucune famille libre et aucune église libre. Ainsi, le totalitarisme se situe au pôle opposé de la démocratie libérale. Sous un régime totalitaire, l'État contrôle presque tous les aspects de la vie individuelle et ne tolère pas les activités d'individus ou de groupes qui ne sont pas dirigés par les objectifs de l'État.

Si Mussolini a appliqué le terme à son propre régime en Italie, Leon Trotsky l'a appliqué à la fois au fascisme et au "stalinisme" en tant que "phénomènes symétriques", et le grand penseur Hanna Arendt a popularisé le terme afin d'illustrer les points communs entre l'Allemagne nazie et le stalinisme soviétique. Syndicat. Ainsi, les principaux exemples de régimes considérés comme totalitaires sont l'Italie fasciste, l'Allemagne nazie et l'Union soviétique sous Staline.

Giovanni Gentiles, expliquant le concept, dit que le «totalitaire» est la condition d'un État dans lequel toutes les activités de la société civile, par inadvertance ou non, mènent finalement à, et donc existent perpétuellement, dans quelque chose qui ressemble à un État. William Ebenstein décrit la nature d'un tel État comme "l'organisation du gouvernement et de la société par une dictature à parti unique, intensément nationaliste, raciste, militariste et impérialiste". Le totalitarisme cultive et encourage le culte d'État.

Il prêche que la vie de chaque individu ne lui appartient pas, mais à un seul État. Les individus acquièrent de l'importance uniquement par le service rendu à l'État et, s'ils ne s'identifient pas avec l'État, ils ne sont guère plus que des atomes. Ainsi, un État totalitaire n'autorise aucune institution autonome et les objectifs, activités et appartenances de toutes les associations sont soumis au contrôle de l'État.

L'État devient tout-puissant et omniprésent. La religion, la morale et l'éducation sont subordonnés à l'État. Le totalitarisme a pour but d'abolir la distinction fondamentale entre l'État et la société et de rendre l'État illimité. Franz Schanwecher, le théoricien nazi, disait: «la nation jouit d'une unité directe et profonde avec Dieu…. L'Allemagne est le royaume de Dieu ».

Ici, il est nécessaire de souligner que la théorie totalitaire de l'État n'était pas une théorie à part entière. Il a progressivement évolué et est issu de mouvements pratiques et de situations sociopolitiques réelles. Ainsi, dans ce cas, la théorie a suivi la pratique au lieu de la précéder. Parmi les penseurs qui ont analysé la théorie et les mouvements totalitaires, les noms de Hanna Arendt, Carl Friedrich, Brzezinsky et Jean Kiskpatrick figurent en bonne place.