4 dilemmes du développement

Les principaux dilemmes du développement sont les suivants: (a) développement par rapport à non développement (b) autochtone par rapport à étranger (c) autosuffisance par opposition à interdépendance (d) production par rapport à distribution.

Les processus de développement ont engendré des situations dilemmatiques dans lesquelles les nations sont prises au piège et exposées aux incertitudes quant à leurs politiques de réformes et de développement.

La révolution technologique a eu lieu pour donner un coup de fouet au développement économique, il y a eu une modernisation suffisante pour rendre les gens assez rationnels et orientés vers l'économie, la richesse s'est accrue et le niveau de vie s'est amélioré.

Mais, l’autre partie du processus est trop flagrante pour être ignorée. Le chômage a augmenté, le fossé entre riches et pauvres s'est creusé, la mondialisation s'est accrue et les conflits d'identités se sont multipliés.

SC Dube (1996) a reconnu quatre dilemmes du développement, qui ont été débattus et les nations sont dans une énigme en choisissant entre eux.

Les dilemmes sont les suivants:

a) Développement vs non développement

b) Développement autochtone et développement étranger

c) Autosuffisance ou interdépendance

d) Croissance vs distribution

a) Développement vs non développement:

Les retombées des progrès technologiques et du développement économique ont désenchanté certaines personnes et certains pays, les incitant à désapprouver le développement et à rester avec le non-développement. Ce développement a été considéré comme la grande menace pour les êtres humains. Le déséquilibre environnemental et l'épuisement des ressources naturelles renouvelables, comme c'est le cas aujourd'hui dans le monde, sont un sujet de grave préoccupation.

Certains spécialistes ont préconisé de rester à l’écart du développement, mais peut-être que la société humaine est maintenant incapable de se retirer de la modernisation et du développement. Cependant, le sous-développement peut ne pas être une solution aux dangers du développement.

Le traitement est plus dangereux que la maladie. Pour assurer la face humaine du développement et rendre les fruits du développement accessibles à tous, les gouvernements devront intervenir et le développement ne peut être laissé libre de poursuivre sa propre voie.

b) Indigène ou étranger:

Il est intéressant de noter le paradoxe actuel: lorsque l’économie de marché capitaliste rapproche les nations beaucoup plus étroitement sous un même toit et que la mondialisation qui s'ensuit détruit les frontières nationales pour permettre la libre circulation des capitaux, de la main-d’œuvre et des produits de base à travers les frontières nationales, une nouvelle et plus L'insurrection jubilante et euphorique de la psyché des identités nationales, religieuses, culturelles et linguistiques est observée dans le monde entier.

Les principes normatifs de la modernisation ont été exposés à des exigences ironiques. Par exemple, il y a une action purement rationnelle des individus dans l'économie de marché, mais l'action d'individus orientés vers des objectifs religieux, communautaires et nationaux est irrationnelle. Les Indiens sont assez instruits, mais le fait qu’une partie d’entre eux néglige l’histoire et suive les textes des Écritures de façon irrationnelle et aveugle pour relocaliser l’histoire, la géographie et la culture indiennes est en effet incongru.

La culture autochtone est difficile à périr. Il persiste et continue de servir à définir l'identité d'une personne. L’assaut de la mondialisation n’a pas réussi à éliminer les cultures individuelles. Toutefois, la flambée de conflits culturels et ethniques, qui sont nés de la peur de perdre son identité, est regrettable et plutôt inquiétante.

Une autre situation délicate à résoudre aujourd'hui est celle de choisir entre développement et développement durable. Ce dilemme est plus préoccupant dans les pays moins développés que dans les pays développés car ceux-ci ont déjà atteint l’objectif de développement en utilisant les technologies désormais considérées comme dangereuses pour la santé de l’environnement naturel, alors que les pays moins développés n’ont pas encore atteint les objectifs fixés. objectif de rejoindre la classe des pays dits développés.

c) Autosuffisance ou interdépendance:

C'est le troisième dilemme. Tous les pays et toutes les communautés aimeraient être autonomes. Les grands pays, en raison de leurs vastes ressources naturelles et de leur matière première, revendiquent une plus grande autosuffisance que les petits pays qui manquent généralement de richesses naturelles. L'Inde et la Chine ont toujours aspiré à l'autosuffisance et à l'indépendance économique.

Dans les communautés rurales préindustrielles, l'autosuffisance était dans une certaine mesure possible. Mais, dans l’économie moderne avec la forme qu’elle a prise, le concept d’autosuffisance est mal choisi. Presque tous les pays qui luttent pour le développement doivent entretenir une relation d'interdépendance avec certains pays en ce qui concerne le capital, le travail, la technologie, les produits de base, le savoir-faire et l'esprit d'entreprise.

L'Inde fournit son savoir-faire et son travail aux pays développés et reçoit en échange des capitaux. Cependant, la relation d'interdépendance n'est pas exempte de l'élément de domination. Les pays développés, qui accordent une aide financière aux pays moins développés, exercent également une autorité considérable sur les bénéficiaires et les obligent à respecter leurs conditions, entraînant ainsi leur sous-développement.

d) Production vs distribution:

Bien que ce dilemme n'ait plus aucune signification, il a au moins été théoriquement accepté par les économistes ainsi que par les États, selon lequel la principale préoccupation de l'État devrait être la distribution de la production et non la production elle-même. Nous avons déjà discuté précédemment du changement de paradigme du concept de développement.

Ce passage de la production à la distribution. La distribution est ciblée pour assurer l'égalité ou réduire les inégalités dans la société. Mais ceci n’est également resté qu’un exercice utopique. Une distribution judicieuse de la production est presque impossible dans un pays.

L’économie capitaliste, qui est peut-être en train de devenir une économie mondiale incontestée, en particulier après l’effondrement de l’URSS et le fait de libéraliser les économies socialistes, de par sa nature, est appelée à promouvoir une concurrence acharnée entre les acteurs du monde. l’économie, qu’ils soient capitalistes ou ouvriers, et ignorent toute répartition judicieuse de la production.

L'inégalité est appelée à augmenter et elle est évidente aujourd'hui. La mondialisation a certes élevé le niveau de vie des personnes, mais parallèlement, l’écart de statut économique entre les individus et entre les nations s’est creusé.