Assimilation: l’assimilation est un phénomène culturel, social et psychologique

Assimilation: L'assimilation est un phénomène culturel, social et psychologique!

Un terme synonyme d'acculturation, utilisé pour décrire le processus par lequel un groupe étranger, immigré ou subordonné devient de plus en plus intégré dans la société hôte dominante (Oxford Dictionary of Sociology, 1994). L’acculturation, en revanche, est un processus par lequel un groupe (généralement un groupe ethnique) perd sa spécificité culturelle et acquiert la langue, la religion et d’autres attributs culturels d’un autre groupe.

Il modifie les cultures sans un mélange complet des deux cultures. L'acculturation implique donc une modification mais pas une assimilation complète. L'assimilation est également différente de l'accommodation dans laquelle le groupe subordonné se conformait simplement aux attentes du groupe dominant.

L'assimilation implique que le groupe subordonné en est venu à accepter et à intérioriser les valeurs et la culture du groupe. Dans les logements, la distance mentale et «l'intolérance inactive» continuent. En assimilation, la distance psychologique est complètement dépassée et la parfaite identité des expériences partagées est une condition préalable.

L'hébergement est un premier pas vers l'assimilation. L'assimilation est également différente du processus analogue d'amalgamation, qui est un phénomène biologique. C'est un processus de croisement à la production d'une progéniture hybride et au mélange de stocks raciaux par le biais de mariages mixtes et de mariages mixtes. L’assimilation, en revanche, est un phénomène culturel, social et psychologique.

D'un côté, cela implique la fusion des héritages culturels et, d'autre part, la modification des sentiments et des attitudes et l'intégration progressive des étrangers dans le groupe culturel. Les deux processus sont donc très différents l'un de l'autre. L'un est biologique, l'autre est sociologique; l'un est une fusion de cultures, l'autre est un mélange de souches raciales. Comme la socialisation, l’accommodation est aussi un processus d’apprentissage.

Selon Park et Burgess (1921), «l'assimilation est un processus d'interpénétration et de fusion dans lequel des personnes et des groupes acquièrent les souvenirs, les sentiments, les attitudes d'autres personnes ou de groupes et en partageant leurs expériences et leur histoire dans une vie culturelle. '.

Ogburn et Nimkoff (1958) écrivent: "L'assimilation est le processus par lequel des individus ou des groupes, une fois dissemblables, deviennent similaires, c'est-à-dire qu'ils s'identifient dans leurs intérêts et leurs perspectives."

Horton et Hunt (1964) l'ont défini comme «le processus de diffusion culturelle mutuelle par lequel des personnes et des groupes se rapprochent de la culture».

Selon Schaefer et Lamm (1992), "l'assimilation est le processus par lequel une personne abandonne sa propre tradition culturelle pour s'intégrer à une culture différente".

En résumant les points de vue ci-dessus, on peut dire que l’assimilation est un processus de fusion ou de fusion, au cours duquel les différences culturelles tendent à disparaître et où des individus et des groupes, jadis dissemblables, deviennent similaires. Il en résulte une modification des attitudes, des valeurs, des modes de pensée et finalement du comportement.

Les maris et les femmes, après le mariage et leurs origines différentes, développent souvent une unité surprenante d’intérêts et de buts. À long terme, leur attitude envers la vie et la famille devient plus ou moins similaire.