La philosophie du pragmatisme de Dewey

La philosophie du pragmatisme de Dewey!

Selon Dewey, la philosophie de l'éducation doit être pratique et liée aux problèmes politiques, sociaux, économiques et éducatifs de la vie quotidienne.

C'est un philosophe pragmatiste. Dans le pragmatisme, chaque pensée ou croyance est subordonnée à l'action.

L'intellect est subordonné à des fins pratiques. La philosophie est un moyen d'atteindre un but.

C'est le principe directeur pour atteindre les objectifs de la vie pratique. Le pragmatisme enseigne ce qui est utile - ce qui fonctionne dans une situation pratique - est vrai; ce qui ne fonctionne pas est faux. La vérité n'est donc pas figée, éternelle, absolue et immuable. C'est purement modifiable, intentionnel et pratique. Ce qui est vrai aujourd'hui peut être faux demain.

Dewey rejette l'idée d'un monde d'absolus et de vérités immuables. Il n'y a pas de croyances fixes, a déclaré Dewey. Ce monde est sujet à des changements et des incertitudes constants. La connaissance permet à l'homme de diriger ce changement. Savoir et faire ne font qu'un. L'esprit et l'action ne font qu'un et sont inséparables. L'action est supérieure à la connaissance. La pratique est supérieure à la pensée et la pensée et l'action sont complémentaires.

Seules de telles pensées qui changent le monde sont vraies, car vérité et utilité sont identiques. L'utilité est le test des valeurs éducatives. L'éducation doit répondre aux besoins réels de la vie de l'individu et de la société.

Dewey a souligné l’importance de la science et des méthodes scientifiques en tant qu’élément central dans la gestion des affaires humaines de toutes sortes. Dans la méthode scientifique, il a trouvé des principes de procédure qui lui donnent une conception de l'expérience et de la connaissance. Selon lui, le savoir et la pensée sont étroitement associés à l’action. Et, encore une fois, la connaissance et l’action sont indissociables.

Les idées (connaissances) ne sont pas séparées de l'action. Dewey croit que la connaissance ne peut jamais naître en dehors de l'action. La connaissance ne s'acquiert que par l'action. Pour Dewey, la seule réalité est l'expérience des objets immédiats. C'est par l'expérience que la connaissance prend place.

Appliquer le processus de pensée à l'éducation Dewey dit:

1. L’élève doit être le centre d’expérience et être continuellement engagé dans des activités qui l’intéressent;

2. Il doit posséder ou obtenir les informations appropriées pour traiter le problème auquel il est confronté;

3. Ensuite, des hypothèses ou des solutions suggérées doivent lui apparaître et il doit les développer de manière ordonnée.

4. Enfin, il devrait avoir la possibilité de tester ses idées en les mettant en pratique. Ainsi, leurs significations deviendraient claires. Il découvrirait par lui-même si ses idées sont vraies ou non. Penser, pour lui, est personnel et variable. Il est influencé par les émotions et les capacités humaines. Il n'était donc pas possible selon lui d'établir aucun absolu de vérité et de réalité.

C’est au cours de la mise à l’épreuve des idées que l’éducation est acquise. Il souhaitait donner à ses élèves de larges possibilités d'acquérir de l'expérience. L'expérience était son grand slogan. Dewey est appelé "un grand expérimentateur". Son était une éducation de, par et pour l'expérience.

Dewey pense que toutes les connaissances sont le résultat d'activités menées par des individus dans leur lutte pour la vie. La lutte pour le logement, la nourriture et les vêtements a entraîné certaines activités qui ont fini par former certaines tendances en tant qu’instincts, impulsions et intérêts hérités de chaque individu et transmis de génération en génération.

Les tendances héritées ne sont pas fixes et définies chez les individus humains. Ces tendances sont des pulsions générales qui incitent l’individu à répondre aux divers stimuli présents dans l’environnement. C'est à travers le jeu de ces tendances ou pulsions générales que l'intelligence humaine s'est développée à son niveau actuel.

Par conséquent, Dewey pense que le jeu naturel de ces tendances devrait être considéré comme le point de départ du processus éducatif de l'enfant.

John Dewey était convaincu de la relation organique entre l'individu et la société. Il souhaitait que l'individu ne communie pas seul avec la nature, mais avec ses semblables, s'émerveille de leurs réalisations et en apprécie les bénéfices. L'environnement d'un individu est à la fois naturel et humain. Il devrait valoriser l'un autant que l'autre. Le moi, dit-il, ne peut pas grandir dans la solitude. Il ne peut pas non plus grandir au contact de la nature.

Pour la croissance de l'homme, l'élément essentiel est qu'il vive avec le reste de l'humanité. Ceci est une condition naturelle. «La composition d'un individu comprend les réflexions d'une multitude d'hommes; ses pensées sont leurs pensées. "