Différence entre tribu et caste

Le professeur TU Das (1953) estime qu'une tribu a généralement un nom commun, un habitat commun, une langue commune, une culture commune et un sentiment d'unité entre ses membres par rapport aux membres d'autres tribus. Il est très difficile de faire la distinction entre caste et tribu en considérant différentes définitions de tribu.

Les sociologues et anthropologues tels que GS Ghurye, TB Naik, FG Bailey, etc. ont retenu certains critères pour distinguer les tribus des castes, tels que:

(Une religion

b) Situation géographique

c) Langue

d) retard économique

e) Organisation politique.

Mais ils ont constaté que tous ces critères ne pouvaient aider à établir une distinction claire entre caste et tribu.

a) religion :

Les tribus ont l'animisme comme leur religion et les castes ont l'hindouisme. L'animisme signifie la croyance en les fantômes et les esprits. Mais il est faux de dire que les hindous ne croient pas aux fantômes et aux esprits. Là encore, de nombreux groupes tribaux vénèrent des dieux et des déesses hindous et célèbrent les fêtes hindoues. Ainsi, la distinction entre caste et tribu sur la base de la religion est artificielle et dénuée de sens.

b) Lieu géographique :

On considère que les populations tribales vivent dans des pistes isolées ou des zones forestières. Les groupes de castes vivent dans des zones de plaine. Mais en réalité, on constate qu'il existe des communautés de castes vivant isolément ou dans des régions isolées. Il existe également des groupes tribaux qui vivent dans des zones de plaine et leur principale occupation est l'agriculture.

c) Langue :

On pense que les tribus utilisent leur propre langue commune, différente des groupes de castes. Mais ce type de distinction n’est pas non plus utile. En effet, certains groupes tribaux n’ont pas de langue propre mais utilisent plutôt la langue des groupes de castes. Par exemple, de nombreux groupes tribaux de l'Inde du Sud utilisent la langue couramment utilisée.

d) Retard économique:

Le retard économique n'est pas non plus un critère correct pour la distinction. Si les tribus sont économiquement arriérées, il existe de nombreux groupes de castes pauvres et économiquement arriérés. D'autre part, il y a des tribus qui ont des acres de terres.

e) Organisation politique:

On dit que les tribus ont leur propre organisation politique, mais que les groupes de castes ne l'ont pas. Mais l'organisation politique actuelle ne se retrouve pas dans tous les groupes tribaux, où des groupes de castes sont en train de former des organisations politiques. En raison de toutes ces difficultés et confusions, Bailey dit qu'il est très difficile de savoir où la tribu cesse et où commence la caste.

FG Bailey, dans ses écrits (1961) "Tribe et caste en Inde", établit une différence entre un modèle et une pratique et affirme que le contraste entre "caste" et "tribu" ne peut être nettement marqué qu'au niveau du modèle . Il fait remarquer que «tribu» et «caste» ne sont pas dichotomiques mais se situent à des moments différents d'une continuation sur laquelle des sociétés particulières doivent être placées.