Essai sur la langue gujarati (1230 mots)

Essai sur la langue gujarati!

Gujarati a évolué à partir d'un dialecte de la Gurjara Apabhramsa. Il a atteint une forme distinctive au 12ème siècle. L’influence des jaïns est très évidente au début de son développement.

Les auteurs Jain ont transformé la Rasa, à l’origine une danse folklorique, en une poésie dramatique mélodieuse. Au onzième siècle, du fait du développement des échanges commerciaux, de l'influence religieuse du jaïnisme et de l'hindouisme, et des encouragements fournis par Siddhraj, Solanki et Vaghela Rajputs, les activités littéraires se multiplièrent.

Dans le contexte de l'évolution progressive, l'histoire de la littérature en gujarati est généralement classée en trois grandes périodes: la période du début (jusqu'à environ 1450 après JC), la période du milieu (jusqu'à 1850) et la période moderne (à partir de 1850). . Cependant, la littérature gujarati, sa maturation et ses compétences extraordinaires, remontent à la dynastie des Muzaffarides, qui avait fourni les sultans du Gujarat dans l’Inde occidentale de 1391 à 1583.

Praag Narsinh-Yug, au cours des quatre premiers siècles du deuxième millénaire, a vu émerger le distingué moine jaïn et érudit Hemchandracharya Suri, l'un des tout premiers savants des grammaires Prakrit et Apabhramsha et la mère de la langue gujarati. Il avait rédigé un ensemble formel de «principes grammairiens», un traité qui constituait la pierre angulaire de la grammaire Apabhramsa en langue gujarati. Il a écrit Kavyanushasana, un manuel ou un manuel de poésie, les grammaires Siddha-haima-shabdanushasana, Prakrit et Apabhramsha, et la liste de mots d'origine locale, Desinamamala.

Les premiers écrits dans cette langue ont été écrits par des auteurs Jaina. Les Rasas étaient de longs poèmes de nature essentiellement héroïque, romantique ou narrative. Bharatesvara Bahubalirasa de Salibhadra Suri (1185 apr. J.-C.), le Revantgiri-rasa de Vijayasena (1235), le Samararasa d'Ambadeva (1315) et le Gautama Svamirasa (135) de Vinayaprabha en sont les exemples les plus illustres.

Ranamalla Chhanda de Sridhara, Prabodhachintamani de Merutunga, Kanhadade Prabandha de Padmanabha et Sadayavatsa Katha de Bhima figurent parmi les autres poèmes narratifs de cette période.

Les phagus sont des poèmes illustrant la nature joyeuse et joyeuse de la fête du printemps, comme le Neminatha-phagus de Rajasekhara (1344 apr. J.-C.) et Vasantha-vilasa (1350 apr. J.-C.). «Neminatha Chatuspadika», écrite en 1140 par Vinayachandra, est la plus ancienne du genre baramasi du poème gujarati.

La première œuvre en prose en gujarati a été écrite en 1355 par Tarunaprabha (Balavabodha). Prithvichandra Charita (1422 après JC) de Manikyasundara, une romance religieuse, est la meilleure illustration de la vieille prose en gujarati.

Au cours du quinzième siècle, la littérature gujarati a été profondément influencée par le mouvement Bhakti. Narsinh Mehta (1415-1481) était le plus grand poète. Le Ramayana, la Bhagavad Gita, le Yogavashistha et le Panchatantra ont tous été traduits en gujarati. Cette période a également connu le renouveau colossal des Puranic, qui a conduit à la croissance rapide et à la maturation de la poésie de dévotion dans la littérature gujarati.

Meera et Dayaram, ainsi que Narsinh Mehta, ont été les principaux contributeurs du sagun bhakti dhara. Bhalana (1434-1514) avait traduit le kadambari de Banabhatta en gujarati. Bhalana a composé Dasham Skandha, Nalakhyan, Ramabal Charitra et Chandi Akhyana. Meera a fourni de nombreux padas (verset).

Premanand Bhatt a élevé la langue et la littérature gujarati à une nouvelle hauteur. Shamal Bhatt était un poète extrêmement créatif et productif (Padniavati, Batris Putli, Nanda Batrisi, Sinhasan Batrisi et Madana Mohan).

Dayaram (1767-1852) écrivit des textes religieux, éthiques et romantiques (le «Garbi») dans ses œuvres Bhakti Poshan, Rasik Vallabh et Ajamel Akhyan. Parmanand, Brahmanand, Vallabha, Haridas, Ranchhod et Divali Bai étaient d'autres «poètes saint» faisant autorité.

Le nirgun bhakti dhara était à nouveau représenté par Narsinh Mehta. Akhe Gita d'Akho, Chittavichar Samvad, Anubhav et Bindu sont considérés comme des compositions «emphatiques» sur le Vedanta. Les autres contributeurs sont Mandana, Kabir-Panthi, Dhira Bhagat, Bhoja Bhagat, Bapusaheb Gaikwad et Pritam.

À partir du milieu du 19ème siècle, Gujarati est entré sous la forte influence occidentale, en raison de la résidence coloniale. La littérature gujarati moderne est associée à Dalpatram (1820-1898), auteur de Vinacharitra et de Narmad (1833-1886), auteur du premier dictionnaire en gujarati, le Narmakosh.

C'est une histoire du monde, mais aussi une autorité en poétique. Rukmini Haran et Virasinh de Narmad sont considérés comme des chefs-d'œuvre. Les autres grandes œuvres de cette époque sont Ishvara Prarthanamala (1872), de Bholanath Sarabhai, Bhatt nu Bhopalu (1867), de Navalram, et Veermati (1869), ainsi que Karana Ghelo (1866) de Nandshankar Mehta - le premier roman de Gujarati.

Ranchhodlal Udayaram Dave (1837-1923) est considéré comme un pionnier dans l'art d'écrire des pièces de théâtre en gujarati. Dalpatram, Narmad et Navalram étaient d’autres dramaturges remarquables. Narsinhrao Divetiya (Smarana Samhita, Kusumamala, Hridayavina, Nupur Jhankar et Buddha Charit) font partie des poètes célèbres; Manishankar Ratanji Bhatt ou Kavi Kant (Purvalap) et Balwantray Thakore (Bhanakar).

Le poète Nhanalal, auteur de Vasantotsava (1898) et de Chitradarshan (1921), une épopée appelée Kuruksetra, se démarquait dans son apadya gadya ou prose rimante. Govardhanram Tripathi (1855-1907), auteur de Saraswatichandra, faisait partie des romanciers célèbres de la littérature gujarati.

Pendant la période d'influence de Gandhi, le Gujarat Vidyapith devint le centre nerveux de toutes les activités littéraires. Romans, nouvelles, journaux intimes, journaux intimes, lettres, pièces de théâtre, essais, critiques, biographies, livres de voyages et toutes sortes de prose ont commencé à envahir la littérature gujarati.

La prose moderne en gujarati a été mise en avant par KM. Munshi, l'une des figures littéraires les plus connues de la littérature gujarati dont les œuvres comprennent des pièces de théâtre, des essais, des nouvelles et des romans et Mahatma Gandhi, dont Une autobiographie de mes expériences avec la vérité, Satyagraha en Afrique du Sud, Hind Swaraj ou Indian Home Rule, un pamphlet et une paraphrase en gujarati d’Unto The Last de John Ruskin sont des œuvres bien connues.

Au cours des années 1940, on pouvait assister à une montée en puissance de la poésie communiste, inspirant ainsi un mouvement de littérature progressiste en gujarati. Des poètes comme Umashankar, Sundaram, Shesh, Snehrashmi et Betai, entre autres, se sont concentrés sur l'ordre social existant, la lutte pour l'indépendance et les méfaits de Mahatma Gandhi lui-même.

Inspiré par les poèmes de Rabindranath Tagore, Umashankar Joshi a enrichi la littérature gujarati en écrivant dans le style de Tagore. Ses écrits incluent Prachina, Mahaprasthan, Nishith (prix Jnanpith en 1967). GG Joshi («Dhumaketu»), Chunilal V. Shah, Gunvantrai Acharya, Jhaverchand Meghani, Pannalal Patel et Manubhai Pancholi ont également fait connaître le roman en gujarati.

Chandravadan Mehta, Umashankar Joshi, Jayanti Dalai et Chunilal Madia étaient des dramaturges importants et Kaka Kalelkar, Ratilal Trivedi, Lilavati Munshi, Jyotindra Dave et Ramnarayan Pathak, les célèbres essayistes du moment.

Dans les années 1940 et 1950, la poésie dominait. Rajendra Shah, Niranjan Bhagat, Venibhai Purohit, Prahlad Parekh et Balmukund Dave étaient les principaux poètes.

La poésie gujarati post-indépendance a révélé une plus grande subjectivité et a exploré de nouvelles philosophies, pensées et images. Les poèmes sont très subjectifs et brutaux. Parmi les poètes gujaratis de l'époque, on compte des poètes salués par la critique, tels que Suresh Joshi, Gulam Mohamed Sheikh, Harinder Dave, Chinu Modi, Nalin Raval et Adil Mansuri.

La littérature en prose post-indépendance présentait deux tendances distinctes: traditionnelle et moderne, la première représentée par des auteurs de valeurs éthiques (Gulabdas Broker, Mansukhlal Jhaveri, Vishnuprasad Trivedi et autres) et la seconde par des écrivains reflétant l'influence de l'existentialisme, du surréalisme et du symbolisme (Chandrakant Bakshi, Suresh Joshi, Madhu Rai, Raghuvir Chowdhury, Dhiruben Patel, Saroj Pathak et autres).

Des écrivains populaires comme Vithal Pandya, Sarang Barot, Dinkar Joshi, Harkisan Mehta et Ashwini Bhatt ont écrit des romans qui ont conquis le cœur des gens ordinaires. Le roman de Pannalal Patel, Maanavi Ni Bhavaai, a reçu le prix Jnanpith en 1985.

Après le milieu des années 1980, la littérature gujarati a vu comment Bhagwatikumar Sharma, Vinesh Antani, Dhruv Bhatt, Yogesh Joshi, Bindu Bhatt et Kanji Patel ont apporté de la fraîcheur à la narration dans les romans.

Gujarat Vidhya Sabha, Gujarat Sahitya Sabha et Gujarati Sahitya Parishad sont des institutions littéraires basées à Ahmedabad qui favorisent la diffusion de la littérature gujarati.