Vie et enseignement de Kabir

Jeunesse

Parmi ceux qui ont été les plus critiques vis-à-vis de l’ordre social existant et qui ont plaidé avec force pour l’unité hindoue-musulmane, le nom de Kabir se distingue. Kabir était un champion du culte Bhakti. Bien sûr, il y a beaucoup d'incertitude quant aux dates et au début de la vie de Kabir. Selon une légende, Kabir serait le fils d'une veuve brahmana qui, pour certaines raisons, le laissa après sa naissance dans un état impuissant sur la rive d'un char à Banaras en 1440.

Heureusement, un tisserand musulman Niru a vu son bébé par son nom et l'a ramené à la maison. Il a été élevé chez un tisserand musulman. Mais il n'a pas été correctement éduqué. Il a appris le tissage auprès de son père adoptif et en a fait son métier. Kabir a développé dès son enfance un amour pour la religion. Tout en vivant à Kashi, il est entré en contact avec un grand saint nommé Ramananda qui l'a accepté comme disciple.

Il a également rencontré un certain nombre de saints hindous et musulmans. Bien qu'il soit marié et devienne plus tard le père de deux enfants, son amour pour Dieu ne pouvait être anéanti parmi les soucis du monde. Il n'a pas quitté la maison. Il a passé sa vie en tant qu'homme de famille. Au même moment, il a commencé à prêcher sa foi en hindi. Il a attiré des milliers de personnes par son simple discours engageant. Ses disciples étaient à la fois hindous et musulmans. Il a rendu son dernier souffle en 1510.

On dit qu'il est arrivé un miracle après sa mort. Son corps mort a été revendiqué par les adeptes hindous et musulmans. Même une querelle a eu lieu sur cette question. Après quelque temps, un disciple, par curiosité, souleva le tissu qui avait recouvert le cadavre de Kabir. À la grande surprise de toutes les personnes présentes, un tas de fleurs a été trouvé à la place du corps. Où est passé le corps? Conscients de son implication, les adeptes hindous et musulmans se sont répartis des fleurs.

Enseignements :

Les enseignements de Kabir étaient très simples. Il a tout d'abord insisté sur l'unité de Dieu. Il a dit, nous pouvons appeler le Dieu par n'importe quel nom tel que Rama, Hari, Govinda, Allah, Sahib, etc., cela ne fait aucune différence. Ils sont un et le même. Kabir a dit que Dieu est sans forme. Il a fermement dénoncé le culte des idoles. Il ne croyait pas non plus en les incarnations (Avatara) de Dieu. Il a ignoré les cultes et les pratiques formelles comme le culte des idoles, les pèlerinages, la baignade dans des rivières sacrées.

Il a conseillé aux gens de ne pas abandonner la vie d'un propriétaire de maison ordinaire pour une vie de sainteté. Il a dit que ni l'ascèse ni la connaissance des livres ne pouvaient nous donner une vraie connaissance. Dr. Tara Chand a déclaré: «La mission de Kabir était de prêcher une religion d'amour qui unirait toutes les castes et toutes les croyances. Il a ignoré la forme extérieure et les formalités des religions hindoue et islamique.

Kabir a vivement dénoncé le système de castes. Il a mis l'accent sur l'unité des hommes et s'est opposé à toute forme de discrimination entre les êtres humains. Ses sympathisants étaient avec le pauvre homme avec lequel il s’était identifié. Les enseignements de Kabir ont séduit les hindous et les musulmans. Ses disciples étaient appelés Kabir panthis ou disciples de Kabir. Ses poèmes s'appelaient dohas. Après sa mort, ses fidèles ont rassemblé ses poèmes et l'ont nommé Bijak.